Asamkirche München: de barokke kapel die de gebroeders Asam voor zichzelf bouwden
Munich: old town walking tour
Is de Asamkirche een bezoek waard in München?
Ja, zeker gezien de gratis toegang. Het interieur is een van de meest geconcentreerde voorbeelden van barokke kunst in Duitsland — plafondfrescos, verguld stucwerk en trompe-l'oeil-architectuur samengeperst in een ruimte van nauwelijks 8 meter breed. Een bezoek duurt 15–20 minuten en past gemakkelijk in een wandeling langs Sendlinger Strasse of Marienplatz.
Een privékapel samengeperst tussen twee huizen
Op Sendlinger Strasse 32, tussen een schoenenwinkel en een apotheek, rijst een siersteen gevel nauwelijks acht meter breed op. Er is geen voorplein, geen brede trap, geen grootse aanloop. De Asamkirche — formeel de Klosterkirche St. Johann Nepomuk — verschijnt gewoon op het trottoir, haar smal rococo gezicht gesneden met figuren, pilasters en een kleine pietà-nis op straatniveau.
Deze compressie is niet toevallig. Toen Egid Quirin Asam het perceel in 1729 kocht, was het stadsblok al dicht bebouwd. Hij kocht het aangrenzende huis voor zichzelf, bouwde er een kleine kapel aan vast en creëerde een van de meest intensief gedecoreerde religieuze interieurs van Duitsland in een ruimte die minder dan 100 mensen herbergt. De Asamkirche was nooit bedoeld voor een congregatie. Het was een privédaad van devotie en artistieke ambitie.
Dit begrip verandert hoe u het gebouw ervaart. Dit is geen gemeentelijke of bisschoppelijke opdracht ontworpen om het publiek te imponeren. Het is het werk van twee broers — een schilder, een beeldhouwer en architect — die demonstreerden wat zij konden doen zonder inmenging van een opdrachtgever.
De gebroeders Asam: wie zij waren
Cosmas Damian Asam (1686–1739) en Egid Quirin Asam (1692–1750) waren Beierse kunstenaars die deels in Rome waren opgeleid, waar beiden het volledige vocabulaire van het Italiaanse barok absorbeerden.
Cosmas Damian was de schilder. Zijn specialiteit was illusionistisch plafondschilderwerk — de techniek om architecturale elementen en hemelse taferelen op een gewelfd plafond te schilderen zodat de kijker niet onmiddellijk kan zien waar de echte architectuur eindigt en de geschilderde uitbreiding begint.
Egid Quirin was de beeldhouwer en architectonisch ontwerper. Zijn stucwerk — de vergulde, gelaagde, ongelooflijk gedetailleerde oppervlaktedecoratie die vrijwel elk oppervlak van de Asamkirche bedekt — behoort tot het fijnste van het Beierse rococo.
Wat u ziet voordat u naar binnen gaat: de gevel
De gevel van de Asamkirche is een gecomprimeerde samenvatting van het rococo-vocabulaire: pilasters, voluten, beelden in nissen, een dramatische centrale boog en een zware kroonlijst. Helemaal onderaan, ter hoogte van de knieën, stelt een kleine liggende figuur een mens voor die wordt verpletterd onder het gewicht van een rots — traditioneel geïnterpreteerd als de menselijke conditie onder het gewicht van de zonde. Boven de deur zit een figuur van God de Vader op de troon. Tussen die twee polen loopt het volledige theologische programma van de gevel: de mensheid beneden, de godheid boven, de kerk als de doorgang ertussen.
Merk ook het huis direct links op (nummer 34): dit was de persoonlijke woning van Egid Quirin Asam, intern verbonden met de kerk via een privébalkon. Hij kon diensten bijwonen zonder zijn huis te verlaten.
Het interieur betreden: voorbereiding
De deur staat tijdens bezoekuren vaak al open. U stapt rechtstreeks van straat de kerk in — er is geen vestibule. Het enkelvoudige schip is circa 22 meter lang, 8 meter breed en ongeveer 14 meter hoog tot de bovenkant van de galerij, met het geschilderde plafond dat nog eens 4 à 5 meter omhooggaat in het fresco.
Laat uw ogen wennen. De lichtbronnen zijn indirect en gecontroleerd. Verborgen ramen achter het altaar en in de bovenste muren zorgen voor verlichting zonder zichtbare openingen — een techniek die Egid Quirin Asam gebruikte om een gevoel te creëren van licht dat van geen duidelijke bron komt.
De plafondfrescos
Het plafondschilderwerk van Cosmas Damian Asam is het eerste waar de meeste bezoekers naar opkijken, en het verdient serieuze aandacht.
Het fresco beslaat het volledige tongewelf in een doorlopende compositie die het leven en de marteldood van de heilige Johannes Nepomuk afbeeldt. De techniek is quadratura: de architectonische elementen geschilderd aan de randen van het fresco — kroonlijsten, pilasters, bogen — zijn ontworpen om te lezen als verlengstukken van de echte architectuur eronder.
In deze geschilderde architectuur opent het hemelse tafereel zich naar boven: engelen, wolken, licht en de culminerende figuur van de heilige Johannes Nepomuk die opstijgt naar goddelijke glorie. Cosmas Damian schilderde dit rond 1735–1740, en de beheersing van de verkorting — lichamen afgebeeld alsof ze van onderen worden gezien — toont de volledige training die hij in Rome ontving.
Het stucwerk en de vergulding: de oppervlakken van Egid Quirin
Als het plafond het domein is van Cosmas Damian, behoren de muren en de galerij toe aan Egid Quirin. Het stucwerk op elk beschikbaar oppervlak — zuilen, galerij-balustrades, vensteromlijstingen, kroonlijsten — is uitgevoerd in de volledige rococo-stijl: asymmetrische cartouches, naturalistisch gebladerte, cherubijnen, plooien en schelpmotieven, allemaal weergegeven in wit stucwerk en selectief verguld.
De vergulding is echt bladgoud, aangebracht over een roodbruine massa. Op een zonnige middag, wanneer het indirecte licht de oppervlakken vanuit meerdere hoeken raakt, lijkt het interieur licht te trillen.
Het altaar en de relikwieënschrijn
Het hoogaltaar, omlijst door een theatrale boog aan het oosteinde, is een gecoördineerd werk van architectuur, schilderkunst en beeldhouwkunst. Het altaarschilderij toont de heilige Johannes Nepomuk die vóór zijn executie het viaticum (laatste sacrament) ontvangt. Aan weerszijden rijzen gedraaide zuilen op — gemodelleerd naar de Salomonische zuilen van de oorspronkelijke Sint-Pietersbasiliek in Rome.
Onder het altaar, in een glazen relikwieënschrijn, bevindt zich wat de kerk beschrijft als de schedelrelikwie van de heilige Johannes Nepomuk ingesloten in een wasfiguur. Nepomuk werd heilig verklaard in 1729 — hetzelfde jaar dat Egid Quirin Asam begon met het plannen van de kerk.
Eerlijk oordeel: schaal en verwachtingen
De Asamkirche wordt soms beschreven in superlatieve termen in reisgidsen die tot lichte teleurstelling kunnen leiden als u een grote kathedraal verwacht. Het is een klein gebouw. U kunt het volledige interieur vanaf de ingang zien. De capaciteit van het publieke schip is misschien 80–100 mensen.
Wat werkelijk opmerkelijk is, is de dichtheid van hoogwaardig werk in een beperkte ruimte. Het plafondfresco, het stucwerk, de altaararchitectuur en de relikwieënschrijn zijn allemaal van het kwaliteitsniveau dat u zou verwachten in grote bedevaartskerk die tien keer zo groot is. De gebroeders Asam werden niet beperkt door de kleine voetafdruk; ze gebruikten haar.
Een bezoek duurt 15–20 minuten in een normaal tempo. Er is geen café, geen winkel, geen bezoekerscentrum. Wandeltour door de oude stad van München inclusief Sendlinger Strasse
De Asamkirche combineren met nabijgelegen bezienswaardigheden
Sendlinger Tor: De middeleeuwse poort aan het zuideinde van Sendlinger Strasse is 5 minuten lopen van de kerk. Het dateert uit 1318 en is een van de drie overgebleven poorten van de middeleeuwse vestingring van München. Geen toegangsprijs. De gids voor de Münchense oude stad behandelt de volledige reeks stadspoorten.
Viktualienmarkt: De dagelijkse buitenmarkt van München is 10 minuten lopen naar het noordoosten van de Asamkirche. Open maandag t/m zaterdag. De Münchense Altstadt-gids behandelt de markt uitgebreid.
Marienplatz: Het centrale plein is circa 7 minuten naar het noordoosten. De Marienplatz-gids heeft het volledige schema en een overzicht van de figuren in het klokkenspel.
Frauenkirche: De kathedraal met de twee torens is circa 10 minuten naar het noordwesten. De Frauenkirche-gids behandelt de toegang tot de toren (indien restauratie het toelaat). Wandeltour door de oude stad en de Viktualienmarkt München City Pass voor 45 attracties
Hoe u bij de Asamkirche komt
Adres: Sendlinger Strasse 32, 80331 München.
Te voet vanuit Marienplatz: Wandel naar het zuiden via Kaufingerstrasse/Neuhauserstrasse, sla links af op Rosenstrasse en dan rechts op Sendlinger Strasse. De kerk is na circa 250 meter aan uw rechterhand. Totale wandeltijd: 7–8 minuten.
U-Bahn: Sendlinger Tor (U1, U2, U3, U6) is 3 minuten lopen naar het zuiden op Sendlinger Strasse, dan terug naar het noorden naar nummer 32.
Veelgestelde vragen over de Asamkirche
Is de Asamkirche altijd open voor bezoekers?
Ze is open tijdens de aangegeven openingstijden (ma–za 09:00–18:00, zo 13:00–18:00), maar sluitingen voor diensten en besloten evenementen komen voor zonder vooraankondiging. De zondagochtendsluitingen voor de mis zijn voorspelbaar; andere sluitingen niet.
Is de Asamkirche hetzelfde als de Frauenkirche?
Nee. De Frauenkirche is de hoofdkathedraal van München, een grote gotische bakstenen kerk met twee karakteristieke torens. De Asamkirche is een kleine privékapel op Sendlinger Strasse. Ze zijn volledig verschillende gebouwen in stijl, omvang en functie. De Frauenkirche-gids behandelt de kathedraal in detail.
Kunt u de mis bijwonen in de Asamkirche?
De kerk is actief en op zondagochtend wordt de mis gevierd. Bezoekers die deze willen bijwonen zijn welkom.
Is de Asamkirche toegankelijk voor rolstoelgebruikers?
De ingang bevindt zich op straatniveau zonder treden, maar het interieur is klein en heeft vaste banken met smalle gangpaden. Manoevreren met een rolstoel is in principe mogelijk maar praktisch moeilijk.
Waarom wordt de Asamkirche belangrijk geacht ondanks haar kleine omvang?
Het belang schuilt in drie zaken: de kwaliteit van de kunst (het plafondfresco en het stucwerk behoren tot het fijnste Beierse rococo), de bijzondere geschiedenis (een privéopdracht van de kunstenaars zelf) en de perfecte staat van bewaring.
Hoe verhoudt de Asamkirche zich tot andere Münchense kerken als bezoekersbelevenis?
Ze is de meest intense en geconcentreerde. De Frauenkirche is grootser en historisch belangrijker voor de identiteit van München. De Theatinerkirche heeft een even weelderig barok interieur maar in een veel groter gebouw. De Peterskirche heeft uitstekende uitzichten vanaf de toren. De Asamkirche is de kerk die het meest beloont bij nauwkeurig bekijken in korte tijd.
Topervaringen
Boekbare activiteiten met geverifieerde prijzen en directe bevestiging op GetYourGuide.
